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Herramientas y recursos comunitarios para vivir tranquilos. Aproximaciones a temas de convivencia a partir de procesos de soberanía y gestión del conocimiento.
En busca del bienestar fue un proyecto desarrollado en la comunidad indígena de Santa Marta (Mitú, Vaupés) orientado al fortalecimiento del uso de plantas medicinales y de la medicina tradicional como prácticas comunitarias de cuidado. A través de encuentros de diálogo y aprendizaje con sabedores, familias y cuidadores, se documentaron y transmitieron conocimientos ancestrales, se promovió su enseñanza intergeneracional y se habilitó un espacio comunitario para la siembra y el cuidado de plantas medicinales. El proceso se desarrolló en articulación con la Asociación Unión Indígena Cuduyari (ASOUDIC), reconociendo los saberes propios como base del bienestar, la identidad cultural y las prácticas locales de salud.
Análisis compartido de sabedores y sabedoras sobre la tomata de chicha se desarrolló en la comunidad indígena de Ceima Cachivera (Mitú, Vaupés), orientado a comprender, desde el conocimiento tradicional, los problemas de convivencia asociados al consumo de chicha y otras bebidas alcohólicas. Para ello, se realizaron análisis individuales y colectivos con cinco sabedores y una sabedora de distintos pueblos indígenas, encuentros comunitarios y espacios de diálogo con mujeres.
Duti Mariro Nisetira, formulado para el beneficio de la comunidad indígena de Bogotá Cachivera, pretende fortalecer y preservar los saberes ancestrales de la medicina botánica tradicional mediante la creación de una huerta comunitaria y procesos de transmisión intergeneracional del conocimiento. La iniciativa responde a la pérdida progresiva de esos saberes: a su debilitamiento en el relevo generacional y a las limitaciones de modelos de salud no interculturales en el territorio.
Protectores de la Selva se desarrolló en las comunidad indígenas de Bogotá Cachivera, Murutinga y Timbó, en el Vaupés, con jóvenes pertenecientes a asociaciones vinculadas a AATAC, con el propósito de comprender aquello que incide en el bienestar y la salud mental de la juventud indígena. A través de 17 encuestas, conversatorios y un encuentro juvenil, entre otras, se recogió y sistematizó información sobre percepciones, causas de malestar y concepciones propias de salud mental, entendida como equilibrio espiritual, familiar, comunitario y territorial. El proceso permitió identificar factores críticos como la pérdida de prácticas tradicionales, la disminución del consejo intergeneracional y la debilidad de la protección espiritual. Además, se generaron insumos diagnósticos y orientaciones para futuras estrategias de cuidado psicosocial basadas en saberes propios, articulables con acciones comunitarias e institucionales.
~Amia: Pamí ~imarore mea᷉ro᷉ memeni kᵿreaiye – Herramientas y recursos comunitarios para vivir tranquilos se desarrolló entre 2024 y 2025 en alianza con la Universidad Nacional Sede Amazonia y reunió a tres equipos de investigadores de Ceima Cachivera, Macaquiño, Tucunaré y Mituseño Urania. A través de investigación participativa y diálogo intergeneracional, familias y jóvenes, se documentaron y compartieron conocimientos vinculados al buen vivir de las comunidades de AATIAM. Los equipos trabajaron en tres líneas: la pesca y el respeto por los sitios sagrados; la relación de los jóvenes con la cultura y el liderazgo comunitario, y la identificación de símbolos ancestrales relacionados con el entorno y la comunicación tradicional. Entre los resultados se destaca la cartilla en cubeo Los primeros pasos del buen vivir, hoy utilizada en escuelas locales, así como insumos para fortalecer la transmisión de saberes, las capacidades comunicativas y futuras investigaciones comunitarias que aporten a la implementación del Sistema de Salud Indígena Propio e Intercultural (SISPI).
